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你好，算命的出现源于每个人都会对未知的事物感动迷茫和恐惧，这个时候，每个人都会渴望能够得到别人的帮助。打个比方，就好像我们买衣服的时候，会同时喜欢上几件，各有各的优缺点，不知道选择哪一件会更好（当然有钱全部都买下，此类情况不作讨论），人们常常都会询问身边的友人哪个较好，我想这种情况大家都经历过吧。其实，算命也差不多，只是它是有偿的，而且具有隐密性，有些事情，我们是不方便与相熟的人说，原因有很多，但对着外人，我们可能会比较放心的说出去，在这个程度上说，算命有点像心理医生，心理学是舶来物，古代七十二行中更是没有心理医生，算命先生于是充当了这个角色，而且古代的科学不发达，人心淳朴，很多人为不能解释的现象就归结于怪力乱神，更是催生了算命先生这个行业。这就是我对世上为什么有算命的理解。

至于为什么有些算命的人可以算得很准呢？我也有过几次问神经历，的确很准，大开眼界。用科学的角度理解，可能是古人从长年累月的生活中总结出的经验，这些经验在实践中反复验证，在无数次验证中屡试不爽的经验成为了一种规律。所以算命先生在给我们算命的时候就运用上某些规律，给我们对号入座，规律之所以是规律就是因为他是适合大众，具有普遍性，大部分人都适用，所以我们就觉得它准。我这是从老马的观点来理解的，不过，我还是觉得算命这玩意是玄之又玄一门学问，就算你问算命先生，你为什算得那么准，他也是答不上的。在现代社会，算命是一门落后的学问，停滞不前了，没有得到发展。老祖宗的很多知识已经失传了，现在的算命先生还是用老祖宗留下的经验，师傅教徒弟也是叫他们知道怎么用，从来不会解释为什么的，因为这是不能解释得清楚，也是不能解释的。

于算命究竟是不是骗人的这个问题，当然有两种不同的观点。我在网上摘录了两段文字，观点立场很鲜明，究竟该如何看待，希望大家讲出自己的看法。转载片段(一):我一直在揣摩这些问题，后来有请教一些专业的人士，加上我这些年的阅历，终于略知一二了。第一，用四柱八字结合周易，确实能算出人的一生运程。然而里面包含的内容太多，也就是说大部分能准，而且准确率很高。但也有靠自己的努力改变命运的，因为三分天注定，七分靠打拼第二，我自己分析的，孔子的“不知命，无以为君子”，这句话是有代价的，为了当“君子”，大家都来“知命”不就行了吗？其实不然，你越研究这些算命，你就会越“背”。有个大师跟我说，算一个命，自己倒霉三天。这就是为什么大街上算命的都是骗人的了。你想知命也不是这么容易的，真正会算的轻易不会拿自己开玩笑的。泄露天机，是会受到惩罚的。第三，你想研究这个，也不是这么容易成功的。一般学历不高的根本看不懂周易说的些什么。但一朝得道，豁然开朗，一旦学进去，你就会明白知天命这句话了。那既然如此，我们还要不要去研究呢？笔者的回答是肯定的。没有代价的东西是没意义的，孔子说的话也是有道理的。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。我们只有“知命”，才能知道什么时候有利于我们奋发图强自强不息，才能知道什么时候是我们成事立业的最佳时机；也只有“知命”，才能知道什么时候对我们不利，那时我们就要有足够的包容力和忍耐力，等待时机。当然，不是命好就可以什么都不干，整天睡大觉，天是不会掉馅饼的。自强不息就是运程好时候奋发努力，会更容易获得成功的意思。转载片段(二):算命的方式很多﹐看来十分复杂相似有点学问﹐越是高明的江湖骗子﹐越是要装出一副“天生奇才”的样子﹐吹嘘自己是“命理学”专家﹐“透露”自己得道成仙﹐开了慧眼﹑天眼﹑佛眼﹐能看透前后数百年。算命的方式五花八门不下数百种﹐例如测字﹑摇签﹑面相﹑手相﹑体相﹑摸骨﹑占星﹑占梦﹑兽骨卜﹑看风水(堪舆)﹑姓名学﹑排八字等﹐还有许多洋玩艺﹐如水晶球﹑扑克牌﹑掷棍棒﹑测数字﹑观杯中茶叶形状﹑谈天上命运星宫。

《天仙帕》讲的是七仙女与董永历经艰辛，终成眷属的爱情故事。

结局：

董永的善举深深打动玉帝，同意七仙女、董永拜见。玉帝、王母很喜欢孙子，董永伤心陈说孩子不能没有母亲，恳请岳父岳母答应自己和七仙女终生相伴。玉帝因为天条，建议董永修炼成仙上天相聚，否则七仙女必须剔除仙骨。七仙女为能与董永长相厮守，愿意让王母剔除仙骨。

玉帝王母欲惩罚张巧嘴，七仙女、董永为张巧嘴求情。张巧嘴悔过，发誓永世为七仙女丫环。玉帝高兴之际，王母请求接受大仙女遗落人间的儿子小石头，母子相认。七仙女为报答养育之恩，给玉帝、王母洗脚。

阳春三月，玉帝王母为董永和怀抱孩子的七仙女主持了隆重的婚礼，起驾回天庭。董永辞官归田，与七仙女唱着夫妻双双把家还的歌谣，共度美满日子。

扩展资料：

天仙帕的其他故事版本：

黄梅戏《天仙配》：

董永行孝遇仙事。原本写秀才董永卖身傅家为奴，以所得银钱葬父，孝行感天。恰七仙女有思凡之意，玉帝乃命七仙女下凡，与董永配合百日夫妻。董永于上工之日，在槐荫树下与七仙女结为夫妻。后七仙女一夜织成十匹锦绢，傅员外将三年长工改为百旧；又收董永、七仙女为义子、义女。

百日期满，夫妻二人辞工回家，途中七仙女告知董永实情，并赠罗裙、白扇宝，约定来年二月十五日送子相会后，在槐荫树下重返天庭。董永进宝得官，归途又逢七仙女送子下凡，董永后与傅员外之女结为夫妇。

参考资料来源：

百度百科--天仙配