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首先，我想强调的是，算命并不能被证明是一种可靠的预测未来的方式。虽然有些人可能会声称自己能够预测未来的事件，但是这些预测通常是基于对过去和当前情况的观察和推断，而不是基于科学或逻辑原则。

其次，如果您对泰山有特殊的情感或文化意义，那么您可能更倾向于在特定的情况下进行探索或旅游。如果您认为算命的结果是可信的，并且您相信泰山对您来说有着特殊的意义，那么您可以去尝试一下。但是，如果您认为算命的结果是不可信的，或者您认为泰山对您来说并没有特殊的意义，那么您可能不应该去泰山。

最后，如果您在去了泰山之后感到不舒服或难受，那么您应该及时寻求医疗或心理支持，以了解您的身体或心理状况是否适合进行这样的旅行。

1.【帮忙翻译一下文言文.关于硬币算命的.叉圈圈圈圈圈.泽天乖卦.

叉圈圈圈圈圈：扔六次硬币，第一次背面，后五次都是正面，就是这一卦了.这卦名叫泽天乖卦，卦象是游蜂脱网.乖的意思是决，也就是排除阻塞.刚健而愉快，所以有游蜂脱网之象.象：飞舞的蜜蜂撞到蜘蛛网，就像进入天牢，被黏住了翅膀，幸好一阵大风把蜘蛛网吹破了，蜜蜂因此脱离灾难，逍遥自在.断：飞舞的蜜蜂逃脱蜘蛛网，喜悦无边，这预示着你会交财运，福禄亨通.内财外财都顺（外财就是钱，内财是善根、福德、智慧、因缘），富贵荣华更胜从前，打官司会了结，有疾病会痊愈，求财就能得到，做事也称心如意.。

八字：庚午辛巳壬午癸卯五行：金火金火水火水木纳音：路旁土白腊金杨柳木金箔金鬼谷子算命术：

天将星月照寒潭（解）处境清贫，幸而有人照扶。庚癸（咸）【判断】此命天孤天星，退神重，只宜离祖自立，不可靠亲享福，重重浪里作生涯，百尺竿头打跟头，只因八字坚牢，根基不能摇动。莺宿野林格屋内黄金不用量，旁人自说短与长，孤飞雁宿芦花岸，不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮，人居草屋日偏长，问君去路兴亡事，一片笙歌送夕阳。【判断】凤阁龙楼帝王城，来往翱翔几万程，步玉登金人去远，江滨前望总归就。【兄弟】双双雁字分吴越，来往天边共月明，西堂深处多佳兴，醉把金樽向那评。【行藏】韶光秋景两凄凉，常得威权辅国强，紫橐不留人意急，轻车催换旧金章。【婚姻】换叶桃花总是春，鸳鸯会聚向江滨，森森月桂澄清影，莺燕纷纷点翠翠。【子息】蟠桃枝上半青黄，两苑花开晚最香，更有两枝花茂发，掀天扑地傍横塘。

中国古代的算命术，历史悠久，种类名目繁多。在称呼和分类上也有很多的说法。我在近20年的业余时间里，把自己看到的和领会的一些术数归纳了一下，我把它做了一些分类和概述，可供爱好研究此道的朋友参考：

大概说来，《易经》之后（可以说是到汉朝之后），依据易经的理论基础，逐渐出现了各式各样的算命学说，到宋朝《渊海子评》问世后，可以说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。

本人的观点，我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类：

第一类：心灵感应类。即如：用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等，以及有的神婆借说神仙附体，就可以说出未来之事的。这类术法的理论根据是，它认为：在宇宙中存在有超自然的神仙，人们可以通过修炼达到通灵，预知未来过去。在大千世界里，人有顿悟、渐悟、不悟之分，能顿悟者可成神仙，能渐悟者可以成圣人，而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著述，如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。

第二类：观星看相类。如观星的，揣骨的，看相的，拆字的，看风水的等。这类术法的理论依据是，它认为世间一切事物都是普遍联系的，而且一切的形式都是内容的反映，如看到水积就可以判断水下将有鱼，看到云过即可知道将有雨来。说人的骨骼长相也是反映自身一切的。这方面也有很多的著名书籍，如传说宋朝陈抟写《麻衣相》，以及很多的观星书和风水书等。

第三类：术数推算类。如看八字的，以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的，它认为世间一切产生在不同时空位置的事物，都有其各自的运动轨迹。比如说，一粒小麦种子，在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去，它就有不同的生长规律。因而，人，就可以根据出生的时间和地点来判断出他的生长趋势。这类的书，比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。

在算命术里有很多特定的术语，一般不了解的人是很难明白的，在这里介绍一些基本的术语，可供爱好的朋友们了解。

1“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如现在2007年9月1日19点半出生的人，他的八字就是：丁亥（年）戊申（月）丁酉（日）庚戌（时）。这里有四组干支共八个字，所以俗称“八字”。

2阴历和干支纪时法。阴历是使用干支纪年纪时的，干，就是指“天干”，即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，10个字。支，就是指地支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12个字。用10天干和12地支排列组合，可以组合出60组不同的干支，就成了俗话说的六十甲子。由于阴历的纪时方法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的，六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网，因而，一个“八字”，也就标注着一个时空点和它的位置。

3八卦。八卦是指周易里说的：乾，坤，震，巽，离，坎，艮，兑。它由八种形式图象表现出来，可以代表万事万物用来推算吉凶祸福。

4五行。五行就是：金，水，木，火，土。它们是，顺序相生，如金生水、水生木，木生火，火生土。隔位相克，如金克木、木克土、土克水、水克火。

5社会上流传较广的算命方法。古代算命术的方法很多，现在流传比较广泛的主要有：四拄法（即看八字的），六爻法（即摇铜钱的），寺庙里抽签的，看像揣骨的，也有用更为复杂的计算方法的如：紫薇数，铁板数，奇门遁甲，太乙，六壬，有的盲人则使用比较简便的计算方法“一掌经”。上述这些形式的算命方法，是都有一套理论和操作方法的，但它相互之间都有共性的基本理论要素，只是各自的偏重点不太一样罢了。

前面是算命的一些介绍。

关于具体内容可查《古代中国算命术》，这里就不多介绍了。

希望能帮到你

风水师的禁忌

风水师的禁忌，说到风水师，相信大家对风水师很好奇。但作为风水师也需要了解一些禁忌的，不然会对自身伤害是非常大的，还要承担因果关系。下面介绍风水师的禁忌！

风水师的禁忌中，是不宜开罗盘的，否则会对风水师不利。由年、月所定的日子叫做“罗侯日”，由日定出的时辰叫做“杀师时”。造坟修坟忌用杀师日、时，且在坟地时讲话不讲秽语。

年罗侯日

子年：癸酉日

丑年：甲戌日

寅年：丁亥日

卯年：甲子日

辰年：乙丑日

巳年：甲寅日

午年：丁卯日

未年：甲辰日

申年：已巳日

酉年：甲午日

戌年：丁未日

亥年：甲申日

季罗侯日：

春季：乙卯日

夏季：丙午日

秋季：庚申日

冬季：辛酉日月

罗侯日：

正月：亥日

二月：子日

三月：丑日

四月：寅日

五月：卯日

六月：辰日

七月：巳日

八月：午日

九月：未日

十月：申日

十一月：酉日

十二月：戌日

杀师时：

子日：丑、午时

丑日：巳、亥时

寅日：寅、午时

卯日：辰、戌时

辰日：巳、丑时

巳日：辰、戌时

午日：卯、申时

未日：午、辰时

申日：戌、丑时

酉日：子、午时

戌日：卯、午时

亥日：辰、卯时

杀师日时方间

1、凡造葬杀风水师时。

子日丑卯时，丑日寅巳申时，寅日寅午时，卯日辰午时，辰日子戍时，巳日巳午戍时，午日戍时，未日辰戍时，申日未戍时，酉日子时，戍日寅时，亥日子寅戍时。

2、逐年杀风水师日及各干支杀风水师方。

子年癸酉日及癸方酉方，丑年甲戍日及甲方戌方，寅年丁亥日及丁方亥方，卯年甲子日及甲方子方，辰年乙丑日及乙方丑方，巳年甲寅日及甲方寅方；

年丁卯日及丁方卯方，未年甲辰日及甲方辰方，申年已巳日及已方巳方，酉年甲午日及甲方午方，戍年辛未日及辛方未方，亥年甲申日及甲方申方。

3、逐月杀风水师日。

正月申日二月酉日，三月戍日四月亥日，五月子日六月丑日，七月寅日八月卯日，九月辰日十月巳日，十一月午日十二月未日。

4、逐月杀风水师时。

正月卯时二月申时，三月辰时四月辰时，五月子时六月寅时，七月酉时八月巳时，九月巳时十月时，十一月未时十二月未时。

5、每月杀风水师时。

正、二、六、八月寅时，三、七、十一月酉时，五、十二月亥时，四月戍时，九月子时，十月未时。

6、修造杀风水师日。

金山忌寅卯辰日，木山忌甲酉戍日，水山忌巳午未日，火山忌亥子丑日。

7、四季造葬杀风水师日。

春甲午日甲戍日，甲寅日，甲辰日。夏已巳日已酉日，丁丑日，丁未日。秋甲申日甲子日，丙辰日，丙戍日。冬已亥日已卯日，癸未日，癸丑日。

风水师的规矩禁忌

1、主动告知

在一般情况下，风水师给福主算出吉凶祸福或者命运趋势，关于破解之法需要福主主动请求，否则风水师是不能主动告之的。有问才有答，这才符合因果，风水师才能施福于人。这在规矩中也称为请法。

2、不收封红

在风水学中讲究“法不出空”，俗话说“天机不可泄露”，风水师每次施法都要承担极大的责任，收红包也是功德费。

而且作为风水师，红包不得不收，收了就担了通天的责任，绝对不能瞎收，拿人钱财不与人消灾，必会自食恶果。这里面涵纳的，就是为何历史上的风水宗师最后不是入道就是入佛的原因。

3、给自己算命

古人说：“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”，成为一名风水师之后，要切记不能给自己算命。

因为风水师给自己预测，自然会第一时间想办法避祸躲灾，这样一次又一次，原本不会发生的事都发生了，命运被篡改，泄露天机必遭天谴。

风水师的七个从业禁忌

1、不问不说：

在一般情况下，福主有问题就要请教，否则风水师不能主动告诉亲朋好友的风水缺点问题。因为某人所居住的风水就是他本人的因果，风水师不是注定为谁都解因果的。如果福主有问题请教求解，那就说明机缘来了。

2、主动求解：

在一般情况下，风水师指出风水吉凶，或命运趋势如何，但如要破解与趋吉，必须由福主提出请求，这也就是请法，这样风水师才能施福于人。不管施展任何道术，是要有人主动请法才行。风水师父不能随时随地施法于人。

3、法不空出：

一旦风水师施出趋吉避凶的方法，那么一定要收红包，这叫“舍得”，不舍难得，这也是能量。如果某一个人占风水师的便宜，那么就注定他的根枯了。

算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用风水来更多的汲取大自然的能量，相当于一个天生体质弱的人在后天加强营养和锻炼，虽然不能像先天遗传所决定的高大魁梧，也能在很大程度上弥补先天的不足。

风水造作有悖于“道法自然”，风水师要承担一定的因果。

我们讲“道”论“道’，其实道就是大自然，道的法则就是遵循自然规律，谁违背了自然规律或破坏了自然规律，就要受到大自然的惩罚。

所以“道”的真谛就是顺其自然、无为而为。现在发达的`工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。

风水师的风水造作，恰恰是背“道”而驰，所以风水师承担因果是必定的，风水师看风水看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看丢了命，已不是鲜闻。

3、遇衰不润。

以下三类命不收润金，收者会损阴德。

（1）阳寿将尽者不收。

阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的，因为活人不收死人钱。

（2）大祸临身不可避者不收。

大难即将来临，而且又无法避免者，不收润金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。

（3）再无好运者不收。

此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人不收卦金。

所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事，谁都不情愿遇到这样的事。

5、师不顺路：

凡见请风水师的客人问，师父什么时候来某地，请顺便帮我看看风水。那就让他等吧。说这样话的人内心不诚敬，风水师三大原则中其中一条：不敬不信不诚不孝者不看风水。

6、只看一半：

风水师对人对事要有责任心，看风水只能看一半风水，还有另外一半是福主的品行，要靠福主自己修行的。

因为福主的品德是否可以承担。风水师在施福时要注意到人的命运与德行承负定律、因果问题等。

其实一个人的风水有一半靠环境风水效应，还有一半靠心性德行风水的效应，所以风水师只注重环境风水，不注重福主心性修行的风水，是很容易失手的。

7、尊师重道：

能称为执业风水师，就是能够通过风水，指引人生逢凶化吉，尊称为明师。尊师重道者，风水一定会让有缘者受用。如果不尊师重道，自然无缘根枯。

这不是师傅心眼小，而是通过这么一点点，可以看出人是否“尊道重道”。