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文王神卦免费算命?文王算命

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命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历:1983年8月29日10时3分(北京时间),星期一。

文王八卦 小硬纸做的帖子 算卦用的 上面写有精美字迹 18张 合售

出生农历:癸亥年七月廿一日巳时。

才伤日元比

坤造癸庚己己(日空午、未)

亥申丑巳

藏干甲壬戊庚壬癸辛己庚丙戊

官财劫伤财才食比伤印劫

地势胎沐浴墓帝旺

纳音大海水石榴木霹雷火大林木

吉神凶煞:

年柱天德驿马

月柱天乙亡神劫煞绞煞金舆

日柱太极十恶大败

时柱驿马地网羊刃

☆星座:处女座。生肖:猪。二十八宿:危。

☆命主福元:兑宫,属西四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 4相水 1死木 1囚火 5休土 4旺金

五行个数(不计藏干): 2相水 0死木 1囚火 3休土 2旺金

五行力量:水105(27.1%)木6(1.5%)火20(5.2%)土102(26.3%)金155(39.9%)

己生助力量:122(31.4%)克泄耗力量:266(68.6%)。阴气:151(38.9%)阳气:237(61.1%)。

※日主综合得分:-90。日元太弱,喜用土,火(比劫、印枭)。忌仇木,水(官杀、财星)。

己土生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。

调候用神:丙、癸,庚金当令,须丙火制。

三命通会论断:

◆己日己巳时生,是火金相合。己以丙火为印,巳中有丙火,正是健旺;己巳又是金神,坐于火位,便是金火相合。如果通火月气,四柱不见财星破印,不行财运,命主发福非同一般。如果不通月气,或者在冬天出生,便是虚秀不实。如果不通月气,但是行南方运,也吉利。

◆己丑日己巳时生,逢辰月,行西北运,是贵命。逢午未火旺,是大贵的命。逢申子戌巳,也吉利。

十神定位论断:

★年干为偏财,必发他乡,但心杂,若干支皆偏财,幼年为养子。年支为正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。

★月干和月支都是伤官,手足缘薄,离弃不合,不敬父母。

★日支为比肩,婚姻易变,迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶,不利远行。

★时干为比肩,养子相继,少子女或无子息。时支为正印,子女仁慈聪明,晚年享福。

☆偏财坐正财,主吉,经营工商业可获厚利,有两种职业倾向,若原命另见偏才正财者,则只是外表盛大,而内则空虚。

☆伤官坐伤官大凶,痼疾短命,生涯劳碌,若即使有富贵亦不长久。

☆比肩坐正印,大吉,经商或偏业均可获利,得贵人扶持,日渐繁荣昌盛,过分宠爱部下,得罪上司。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【4两2钱】年0.7两、月0.9两、日1.0两、时1.6两。

袁天罡断:女命推来心良善,敬重老人受君称,屡番自把主张作,费尽心血不称怀,六亲骨肉无情,劳碌奔波,中运三十四岁,精神见爽福禄日增,出入皆吉,百事通泰,夫君非是龙虎马羊配才无刑克,二子一女当中,有一个患暗疾方可。寿元七十九岁。卒于三月之中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★辰宫,天如星,事多反复,机谋多能。辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症。

★辰酉宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。

★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

★正财信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。

★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。

★月支伤官,重名誉甚于财物,常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,也许会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。

★食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。

★有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通,运输,买卖,资讯方面的职业。

★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

★财为马星,发外邦之财。

◆四柱有财,衣食不缺。

★发财巨万,偏财必出入杂气。

★伤官喜生财,富贵自天来。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。

★七杀信息:天干不透。地支不藏。

★正官信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。

★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。

◆伤官未伤尽,难为官。

★身衰印弱,莫进考场。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利;与申年生者相害,与巳年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猴的人较不利,与属蛇的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。

★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅,处事稳重,有豪迈的气概,对朋友很讲义气,遇事果断。但有时过于主观,显得倔强而固执,好与人争财夺利。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★夫身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。

★日干支比和,夫妻关系一般。

★日支为辰戌丑未,主配偶平常。

◆官星为仇忌神,夫妻不和,对丈夫常有意见。

★一个贵人为好命。

◆正官不现,比劫强,夫妻少恩爱多纠葛。

★伤官不见官,为贞洁之妇。

★马逢冲轻浮。

◆柱无官星,不作偏房便继室。

◆官绝休囚,孤孀寒宿。

◆食官皆不见,闺房空守。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

★日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。

◆年坐正财而为忌神,主不得余荫或遗产。

◆年上为忌神,祖上破败寒彻。

◆年上见驿马,祖上外出营谋。

◆驿马无合,别土离乡。

※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫,应无子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

★年柱或正印坐驿马,祖父或父母多外出经营。

★年临天月二德,父母心慈而祥,行善积德之人。

★年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。

★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。

◆柱逢羊刃,克父。

◆财重印轻,主双亲多病。

◆伤官重叠在月柱被兄弟背弃,女命被丈夫冷落,离别。

★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。

★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

★比劫坐驿马者,兄弟姐妹多远行,多潇洒。

★月日相生,兄弟姐妹和睦。

★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。

★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。

◆月带伤官为忌,兄弟姐妹有损。

◆官轻伤重,比劫生伤,主遭手足之累。

◆官弱食伤强,又遇比劫,为兄弟姐妹所累。

★食伤得贵人,主子女秀慧而富贵。

★时出比肩为喜用者,得与父子协力大发家业于壮老年时期。

★食伤临生旺之地,主子女多而且能长寿。

★用神在时柱,主子女能助父母。

★伤官逢财有子。

◆伤官者,女多儿少。

★寅申巳亥多者,主双生。

◆时带羊刃,子女性粗壮,忤逆不孝。

◆时干克年干,生男孩时不顺。

◆伤官损子息,无晚福。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

◆你八字中木太弱或死绝,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。

◆支有申、巳二字,四肢受过伤或手脚有病,如关节炎、肩周炎之类。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较幸运。

☆居住地宜选择:寒带适中之地及高山,平原之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。

☆饮食方面宜吃:中性食物记及肉食动物的肺胃等,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。

☆药物方面宜吃:中性之药物,或者热性之药物。

☆朋友上选择子、申年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

【29岁流年:2011年辛卯小运:戊戌】流年食神主事,运行病之地。天干辛金闲神,地支卯木忌神。

★流年运势:20分,实际运势:22分。

★注意饮食卫生,克服头脑中懒惰的思想,振作精神,冲出人生困境。

★流年神煞:灾煞恐防有灾。

[1月庚寅]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[2月辛卯]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[3月壬辰]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[4月癸巳]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

[5月甲午]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

[6月乙未]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[7月丙申]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[8月丁酉]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。

[9月戊戌]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。

[10月己亥]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。

[11月庚子]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

[12月辛丑]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

★此年占得:地风升卦★指日高升气象新,走失行人有信音。出行求财遂心好,疾病口舌皆除根。断曰:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。

【30岁流年:2012年壬辰小运:己亥】流年正财主事,运行衰之地。天干壬水仇神,地支辰土用神。

★流年运势:72分,实际运势:48分。

★不要参与赌博,生意和工资也许比以前少了,不利婚姻。

[1月壬寅]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[2月癸卯]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[3月甲辰]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

[4月乙巳]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

[5月丙午]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[6月丁未]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[7月戊申]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。

[8月己酉]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。

[9月庚戌]湖海意悠悠,烟波下钓钩,若逢龙与兔,名利一齐周。

[10月辛亥]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

[11月壬子]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[12月癸丑]心和同,事和同,门外好施工,交加事有终。

★此年占得:水风井卦★枯井破了已多年,一朝流出清水泉。滋生济渴人称美,时来运转乐自然。断曰:精神清爽,福禄日增,出入皆可,百事全消。

【31岁流年:2013年癸巳小运:庚子】流年偏财主事,运行帝旺之地。天干癸水仇神,地支巳火喜神。

★流年运势:57分,实际运势:41分。

★巳亥流年与年相冲,巳申流年与月六合。

★不要参与赌博等投机活动,与异性交往时应注意态度端正,避免卷入婚外恋,容易惹祸上身。

★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:泽风大过卦★夜梦金钱醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不相逢。断曰:月令不合,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。

【32岁流年:2014年甲午小运:辛丑】流年正官主事,运行临官之地。天干甲木忌神,地支午火喜神。

★流年运势:50分,实际运势:37分。

★甲己流年与日中正之合,甲己流年与时中正之合。

★不要参加难度大的考核,时机还未成熟,等以后再来。

★流年神煞:桃花会有艳遇,多有恋爱之事,流年行禄地,有进益之喜,流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:泽雷随卦★推车正逢道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍,疾病口舌保平安。断曰:苦尽生甜,喜气满园,求谋做事,处处安然。

【33岁流年:2015年乙未小运:壬寅】流年七杀主事,运行冠带之地。天干乙木忌神,地支未土用神。

★流年运势:64分,实际运势:44分。

★乙庚流年与月仁义之合。流年与日柱天克地冲。

★此年是否觉得太压抑,事业前途受阻,处处遇压力、挫折,应定下心,好好学习,争取时机。

★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:巽为风卦★泛舟清水离沙滩,出外行人早回还。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不难。断曰:功名称意,求财得利,交易可成,疾病即愈。

【34岁流年:2016年丙申小运:癸卯】流年正印主事,运行沐浴之地。天干丙火喜神,地支申金闲神。

★流年运势:58分,实际运势:41分。

★申巳流年与时六合。

★不要参加各种类型的考核,你应多学习更熟悉后再去,不然会劳而无功。

★此年占得:风天小畜卦★浓云密布下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求谋是枉然。断曰:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。

第四步大运:甲子管 2017年至 2026年

※大运正官主事,运行绝之地。前五年运势:10分,后五年运势:19分。

★此时切不可有创业的念头,不然失败的可能性很大,可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺,那么还是等以后再来谋划方为上策。

★天干甲木忌神,地支子水仇神。甲己大运与日中正之合,甲己大运与时中正之合,子丑大运与日六合。

【35岁流年:2017年丁酉小运:甲辰】流年偏印主事,运行长生之地。天干丁火喜神,地支酉金闲神。

★流年运势:58分,实际运势:34分。

★酉丑巳流年与日与时三合金局。

★防脾胃之疾,多注意饮食卫生,心中不要有不切实际的想法,那样只会徒增劳苦,而一无所成。

★此年占得:风雷益卦★时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。断曰:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。

【36岁流年:2018年戊戌小运:乙巳】流年劫财主事,运行养之地。天干戊土用神,地支戌土用神。

★流年运势:97分,实际运势:53分。

★戊癸流年与年无情之合。

★利于从事投机、冒险的商业经营,多靠朋友帮助,你就可能成功。

★此年占得:天雷无妄卦★鸟入笼中难出头,占得此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。断曰:出行不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。

【37岁流年:2019年己亥小运:丙午】流年比肩主事,运行胎之地。天干己土用神,地支亥水仇神。

★流年运势:50分,实际运势:30分。

★亥巳流年与时相冲。

★今年值本命年,凡事须小心。

★生意上应尽量单干,少与别人合作,不与别人争吵,不卷入纷争大的事务中。

★流年神煞:驿马此年多走动。

★此年占得:火雷噬嗑卦★运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。断曰:见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。

【38岁流年:2020年庚子小运:丁未】流年伤官主事,运行绝之地。天干庚金闲神,地支子水仇神。

★流年运势:34分,实际运势:22分。

★子丑流年与日六合。

★避免口舌之争,不参与话题争论,多锻炼身体,渡过劣运。

★此年占得:山雷颐卦★文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。断曰:渭水访贤,大吉大利,占得此卦,好了运气。

【39岁流年:2021年辛丑小运:戊申】流年食神主事,运行墓之地。天干辛金闲神,地支丑土用神。

★流年运势:80分,实际运势:45分。

★注意饮食卫生,克服头脑中懒惰的思想,振作精神,冲出人生困境。

★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。

★此年占得:山风蛊卦★卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸。心中有意事改变,凡事尽从忙里错。断曰:出行无益,行人未回,走失难见,凡事莫为。

【40岁流年:2022年壬寅小运:己酉】流年正财主事,运行死之地。天干壬水仇神,地支寅木忌神。

★流年运势:11分,实际运势:15分。

★寅亥流年与年六合,寅申流年与月相冲,寅申巳流年与月与时无恩之刑。

★不要参与赌博,生意和工资也许比以前少了,不利婚姻。

★此年占得:坎为水卦★一轮明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。断曰:求名不遂,疾病未愈,婚姻未成,合伙不利。

【41岁流年:2023年癸卯小运:庚戌】流年偏财主事,运行病之地。天干癸水仇神,地支卯木忌神。

★流年运势:11分,实际运势:15分。

★不要参与赌博等投机活动,与异性交往时应注意态度端正,避免卷入婚外恋,容易惹祸上身。

★流年神煞:灾煞恐防有灾。

★此年占得:水泽节卦★时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵有大祸不成凶。断曰:月令高强,声名大扬,走失有信,官事不妨。

【42岁流年:2024年甲辰小运:辛亥】流年正官主事,运行衰之地。天干甲木忌神,地支辰土用神。

★流年运势:64分,实际运势:41分。

★甲己流年与日中正之合,甲己流年与时中正之合。

★不要参加难度大的考核,时机还未成熟,等以后再来。

★此年占得:水雷屯卦★风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。虽说将来渐渐好,只是眼前不自由。断曰:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。

【43岁流年:2025年乙巳小运:壬子】流年七杀主事,运行帝旺之地。天干乙木忌神,地支巳火喜神。

★流年运势:50分,实际运势:34分。

★乙庚流年与月仁义之合。巳亥流年与年相冲,流年与月柱天合地合。

★此年是否觉得太压抑,事业前途受阻,处处遇压力、挫折,应定下心,好好学习,争取时机。

★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:水火既济卦★金榜之上题名姓,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。断曰:月令吉祥,找人可见,走失能抵,口舌消散。

【44岁流年:2026年丙午小运:癸丑】流年正印主事,运行临官之地。天干丙火喜神,地支午火喜神。

★流年运势:75分,实际运势:47分。

★不要参加各种类型的考核,你应多学习更熟悉后再去,不然会劳而无功。

★流年神煞:桃花会有艳遇,多有恋爱之事,流年行禄地,有进益之喜,流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:泽火革卦★苗逢天旱渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。断曰:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。

第五步大运:乙丑管 2027年至 2036年

※大运七杀主事,运行墓之地。前五年运势:32分,后五年运势:68分。

★墓运主平常,意味着运势低落,也表示平静无为。

★天干乙木忌神,地支丑土用神。乙庚大运与月仁义之合。

【45岁流年:2027年丁未小运:甲寅】流年偏印主事,运行冠带之地。天干丁火喜神,地支未土用神。

★流年运势:89分,实际运势:60分。

★未丑流年与日相冲。

★如果想在正业之外另兼他业赚外快,那么时机到了,此年也是学习的好运气。

★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥,急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处,也是无功枉受劳。断曰:疾病不愈,失物难寻,行人未还,凡事小心。

为什么文王算命术每一次的答案都会不同?不要不信!周易已经相传了几千年!

文王算命第二十一卦是什么意思此卦,讲的是,艮开,震合,运走西南方,往北则凶。另层讲的,事有三则,第一,耀眼过后,要潜龙易出。第二,是进退,需讲时机。三,是讲择时,待异而出。我佛慈悲,善哉,善哉。

文王算命术的开山祖师爷是谁就是文王啊。真捉鸡

文王算命术第二卦从右往左排列怎么看用六个硬币的那种算法吗?

文王算命术必须用一元硬币吗当然不是必须的了。想当年周文王发明这个的时候那有一元钱啊,那时候用的是贝币或布币;后来又用铜钱。每个朝代都用当时的钱,也可以用以前的钱。所以,你用一元钱可以,用铜钱也可以。

文王算命中的月令见喜什么意思九紫火,午

文王算命术水火既济求姻缘不瘟不火,

文王算命抛币后是从左往右排吗?算大运,从下往上抛的。算流年,是从左向右抛的。算财运,双手合抱,轻轻散开落地,算婚姻,线洗手,后上香,要远时辰抛出的,算事业,要三元归一的抛法才行。我佛慈悲,无量天尊,善哉,善哉!

周文王真的会占卜吗司马迁的《史记》上有多处说过:“文王拘而演周易”。但没见提到过周文王玩过乌龟壳的。倒是他儿子周武王伐纣前曾卜筮以决吉凶,不料诸兆均示以大凶。上下为之不安,伐纣大业,面临危机。多亏姜太公推龟蹈蓍,说:“枯骨死草,何知而凶!”力主发兵,于是才打出个周朝的。

文王算命术的批语是指过去现在还是将来忌离谱“自贬”

建议婚姻感情的问题先用四柱命理预测方法分析两人的婚姻运势,再参照六爻预测法预测的结果进行决策。因六爻预测法对预测人心情的状态有所要求,可能会因为某种主观及客观因素,产生不上卦的现象,造成六爻预测的结果不具备参考的正确依据,反而有可能误事。

(节选自《探本溯源-四柱命理学预测指南》作者王炳中,中国传统文化出版社出版)四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。

在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为迷信者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。

笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。

近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些。

从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学。

四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传。

四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻。

四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。

也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷径”,可快速成为大师,以致后来者趋之若鹜,但走进去深入之后才发现并非那么回事!

针对四柱命理学老祖宗给我们留下了很多宝贵遗产,自古有很多命理著作流传下来。但客观地说,每本书也都是一个人写就的,那么,个人与时代的局限性就会很自然地流露在书中。就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说,都可称为命理学中的大成之作,受到后人的广泛追捧,然而,它们也都有局限性和攻读的困扰。比如《滴天髓》过分的正五行体系,否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等,看死了用神,甚至否定了以偏财为父的结论等等,都可谓命理学的误区。《渊海子平》说的东西很多,但杂乱无章,没有注释,很多后人的注释又偏离了子平的本原,对其批判者,恰恰批错了,批者才是远离了子平!

目前四柱命理的初学者相当一部分步入了命理研究的某些误区,其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区。四柱上手先在旺衰中打转转,却不知探究这旺衰要干什么。其实,很多命局靠旺衰理论是解决不了问题的,或者说,广为流传的旺衰理论只能解决小部分命局的问题,对大部分命局是无能为力的。

四柱命理本不该分什么流派,只要是经得住检验的理论,都是中国四柱命理学的组成部分,都应是四柱命理的正源。经过检验不具有相对普适性的理论,就不能作为四柱理论。四柱的研究与实践者,包括著名大家在内,高度都是相对的,没有绝对的,“百不失一”的“高手”只会在传奇中看到。

每个四柱命局都会反映出这个人的主流信息,但所反映的信息方向又各不相同,每个命局更不可能都准确地展示出人生非主流的全部信息,比如六亲,特别是远些的六亲,比如岳父母、外祖、姑表亲等。比如,一个老人有很多子女,老人去世的时间信息、疾病种类等在有些子女的命局中有明显体现,但在个别的子女命造中却不能清晰体现,所谓信息同步也是相对的。

要以科学求实的态度对待四柱理论,命理能干什么,能评断到什么程度,不可虚张声势、无限夸大、哗众取宠、别有用心。不可以一当百,把偶然当成普适。命理具有不变性,也具有可变性,这符合周易的简易、变易、不易的三易原则。不承认命理的不变性是无知(对命理理论与实践的不了解),不承认命理的可变性是僵化。如果命理不具有可变性,那大家就可等天上掉馅饼,医院就没有开设的必要了;如果命理不具有不变性,命理的理论就不存在了,人生也就不法预知。大量的实践证明,四柱命理真的很准。只有确立了这种思想,才能使命理理论服务社会的同时,又不至于消极遁世。

周易是哲学,四柱命理理论中也充满了哲学思想,掌握了四柱命理理论中的哲学思想,会使人生活、事业更美好。掌握了四柱命理的预见性,可以防患于未然,有利于化解家庭、亲友、社会关系中的种种矛盾;有利于事业的健康发展;可以把人体的疾病最大限度地遏制住,达到养生的目的;还可以把个体人的微观信息群体化、社会化,有利于国家的建设和社会的和谐。

不同层面的人,不同职业的人,不同年龄的人,不同追求的人,都有学习四柱命理理论的必要,因为可以在这座宝藏中各取所需。正所谓“朝闻道,夕死可矣。”

(王炳中壬辰夏于沈水之阳)

第一章导论

第一节什么是四柱命理学

所谓四柱命理学,又称四柱预测学、八字命理学、八字预测学等,是周易应用体系中针对人生规律的一种窥视和预测方法。它以人出生的年、月、日、时为信息源,排出四柱或称八字,来论断一个人一生的富贵贫贱及各个阶段将要发生的重大事情。

实践证明,人的命运是有规律可循的,是可以一定程度地提前预知的。这已经被古往今来许多命理研究者所证实,也为笔者的许多实践所验证。尽管其中的奥秘当代科技还无法破译,但人类的认知永远是有限的。现在不能解释的现象,不等于将来的某个时间不能破解,我们可以共同期待这一天。然而可以预言的是,这一天一定很遥远。而一旦就此产生了突破,人类将迎来科技的巨大革命,这场革命将胜过计算机的产生……

因四柱预测应用的信息为人的出生时间,为固定信息,所以,这种预测受场态的影响比较小,不象梅花易数、六壬、奇门、六爻等场态是信息源,受场态的影响相对就容易比较大。

现举一例对四柱命理作以简要说明:

2006年5月12日下午6点生的男孩,排出八字为:

丙癸辛辛大运为:甲乙丙丁戊己

戌巳丑酉午未申酉戌亥

从这个八字看,辛金日主,地支得巳酉丑三合金局,时干透辛金帮身,为身旺;月令巳火,年干透出主气丙火正官,官星得用,月干癸水食神调候,使四柱不至太燥。综合来看,这是一个不错的八字。官星可用,可为官宦中人。八字无财星且禄旺,恐婚姻不美。头两步大运为财官喜用,家庭环境应该不错。运进中年官身并旺,仕途如水……

四柱命理学从创立以来,由于其实用性,预测的系统性、准确性,特别是其可学性,历代广泛流传,成为了预测人一生的最佳方法,也是大宗之法。由于其应用周易的思维与许多原理,因此,也成为了周易应用体系的重要组成部分。

周易来自于自然,易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照,四柱预测法也是一样,四柱预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致,熟谙自然、社会、人生之理,四柱预测的原理就会了然若揭,预测的准确性也会大大增加。

第二节四柱命理学的起源和发展

一、起源与发展

命理理论最早起源于唐代中期,由进士李虚中先生首创。

李虚中,字常容,生于公元761年,卒于813年,是北魏侍中李冲的八世孙,元和中官至殿中侍御史。李虚中与韩愈同是贞元年间进士,又同朝为官,命运也颇相似。只是韩愈虽遭厄运而不改初衷,李虚中却深入易道,官也不做了,整日钻研周易及鬼谷子等人的书籍,成了中国预测学的老祖之一,据说可以“百不失一”。传著有《李虚中命书》(旧本题鬼谷子撰,唐李虚中注。)

但李虚中的命理理论现在看来并未完备,因为他只用年、月、日三柱,不用时辰,这样必增加了很多相同的命运机会,分析起来较四柱也更粗糙。试想现在分析一个人的八字,如果没有时辰,必将严重影响其准确率。因此,所说“百不失一”,必为虚传。

到了五代末北宋初年,出了个徐子平,他在李虚中三柱的基础上,把命理理论发展成了四柱,即在原来年、月、日的基础上又增加了时辰。应该说,到了这时,命理学理论才算完备。所以,后人把四柱预测法又称子平术。

徐子平,名居易,别号沙涤先生、蓬莱叟,东海人,生平事迹不详,传闻他在五代末年与陈抟一起隐居华山,著有《徐氏珞碌子赋注》二卷。

到了宋末,在徐子平四柱理论的基础上,徐子升编辑了《渊海子平》一书,系统论述了四柱论命理的理论,对于中国命理学的发展影响极大,该书成了后世四柱理论的奠基之作。

明代是命理学发展的鼎盛时期,明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文,对命理学做了系统的总结,一时关于命理的著作如雨后春笋般涌现。有名的有张神峰的《神峰通考》、万民英著的《三命通汇》等。

清代命理学得到进一步发展。这一时期,比较著名的人物有沈孝瞻、任铁樵及余春台,沈孝瞻的《子平真诠》与任铁樵的《滴天髓》对阴阳五行学说作了进一步的发挥,对五行的生克制化作了精辟的论述,具有独到的见解,被后世定为命理学正宗理论,成为了命理研究者必读的经典著作。《穷通宝鉴》则独辟蹊径,研创了一种独特的论命方式,对命理学的发展也产生了一定的影响。

民国时期出现了命理三大家,即袁树珊、韦千里和徐乐吾,号称南袁北韦中乐吾。徐乐吾(1886年~1948年),著有《穷通宝鉴评注》、《滴天髓征义》、《造化元钥》、《子平粹言》等,其代表力作《子平真诠评注》颇享盛名。韦千里(1911年~1988年),复旦大学文学系毕业,一生著述丰硕,代表作是《千里命稿》。袁树珊(1881年~1968年),为闻名海内的医家、星相家。一生著述颇丰,周易应用著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。

历史进入了二十世纪八十年代以后,以邵伟华先生为大旗的易学应用研究又掀高潮,以洪丕莫先生的《中国古代算命术》为新时代命理学的开山之作,以邵伟华先生的《四柱预测学》为早期代表的四柱命理学著作如雨后春笋,蓬勃而生。

经过了二十多年的发展,四柱命理学的方法、理论及效果都得到了继承和提高,应该说四柱命理学在新时代得到了发展。

二、主要古籍简介

(一)《渊海子平》

《渊海子平》是八字命理学的宗祖之作。由宋代徐升(又名徐子升、徐彦升)根据徐子平命理研究成果编辑而成。

全书分五卷,卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章,全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章,详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。其中的很多诀赋都很有研究应用价值,每篇文章一个作者,而大多作者已不可考,而非徐子平或徐子升。

后世研究命理者没有不读此书者,后世的命理学著作也多引用此书的观点与章句。然该书内容多以诗歌和韵文写成,且前后章节散乱,缺乏系统性、通俗性,且原始命例较少,故对于一般读者而言有较大的阅读和理解难度。对于该书后世的注解,要辩证去读,因有些注解已经偏离了原著的思想。

故该书当作中级以上读物,或与现代命理著作参读。

(二)《滴天髓阐微》

《滴天髓阐微》宋代京图著,明初刘伯温原注,清代道光年间学者任铁樵批注。

该书是命理学的大成之作,命理研究者的必读之书。任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化,混乱芜杂,偏重于格局和神煞的现象,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,终于引起了命理学界的高度关注,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄。作为经典应用,并世代秘传,被古人推宠为命理学中的圣经。正如古人所说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后世言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”又说:“后学者研究命学原理,得此二书,不致于误人歧途。”

《滴天髓》可谓命理学的高级读物,其以正五行为论命主线,着重于阐述命理的精微,揭露五行的奥秘,旨在使研究命理的人能循正确的途径去解释命运,所以比较适合一般对命理学已有相当认识的人。而《滴天髓》不但是命学中的至宝,更是科学和哲理混合的结晶。内容充满智慧,对命运的分析、演绎,绝对没有故作神秘或导人迷信的地方。

但该书实为命理的半部书,因书中涉猎大运的内容较少,更很少论及流年的断法,也没有触及到人生的万象,基本只在人生的富贵贫贱等大格局上烹炒,在当代社会是难以满足人们对命理学需求的。

同时,由于过分追求旺衰与生克制化,把《渊海子平》中的有些精华也抛弃了,在现实中也存在很多解决不了的问题。

八字命理学具备一定基础后可反复研读之。

(三)《子平真诠评注》

清代乾隆年间进士沈孝瞻著,民国徐乐吾先生评注。

《子平真诠》当初不过是沈氏的一份心得笔记,在他生前并没有影印成册,只不过是在“幕府师爷”之间传阅而已,三四十年以后,才有人将它印制成书。

该书可以说是命理学不可多得的佳著。该书是以正五行论命为主线,观其论用神之成败得失,又用神之因成得败、因败得成,用神之必兼看于忌神,与用神先后生克之别,并用神之透与全、有情无情、有力无力之辨,论断细微,且辅之以命例为佐。

关于书中“八字用神,专求月令”的观点令很多后来者迷惑不解,笔者将在拙著中加以论之。

该书虽文字不多,却值得所有研读命理学者反复读之、悟之。

(四)《三命通会》

《三命通会》为明朝进士万民英所著。

万民英(1521——1603)字汝豪,号育吾,明大宁都司人,嘉靖进士,官从河南道监察御史(七品)至福建布政司、右参议(三品)。后远离仕途,隐居三十多年。对星相、命理研究造诣很深,他的《星学大成》及《三命通会》,均被收录于清朝的《四库全书》之中。

该书在命理学的历史上拥有非常高的官方地位,主要因为万先生的学术地位很高,清朝编修的四库全书又将其收录,并给予了高度评价。此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月时为辅,定人吉凶,后三卷极具实际操作指导意义,是八字学习者不可不看的一本书。

然而,从全书的构成看,是一本命理学的大杂烩,作者的意图是想把该书写成命学集大成者,故此广泛采集、兼收并蓄。万氏在多年的实践中发现,无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他只是作为一个历史的记录者来处理该书,而自己则没有提出一些能超越前人的新东西,以及怎样处理它们之间的关系。初看时,显得过於庞杂、没有重点,给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看后,会觉得好东西也不少,尤其是十二卷版的后三卷,收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文,是该书精华所在。

建议具备相当八字基础之后再选择读之,以免主次不分,思路混乱。

(五)《神峰通考》

《神峰通考》又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝神峰子张楠所著。张楠为明代江湖郎中,细究命理学达四十余年,此书是他晚年70多岁时才写的,可以说是积数十年实战经验心血结晶,与野鹤老人的六爻巨著《增删卜易》有些相似。

在命理学研究方面,作者堪称是一位创新型人才。他博览群书,立五星正说、五星谬说、子平诸格正说、子平诸格谬说、动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等。对于前人的命学典籍,他尊其正理,辟其谬说,使庸者自聪,智者大成。

该书和《渊海子平》、《滴天髓》、《子平真诠》、《三命通会》、《命理探源》、《穷通宝鉴》、《星平会海》、《命理约言》、《千里命稿》统称为命理学中的十大名著。

该书虽更多内容是对《渊海子平》的注解,但在正格的论述方面更加详尽精辟,通俗易懂,且有自己的实践观点,因此也可以说是不可多得的命理学佳作。

(六)《穷通宝鉴》

《穷通宝鉴》是明代余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成,而《拦江网》的作者已无可考。

该书以日主五行为基点,与月令对照,结合寒暖燥湿,以官为首、以财为次进行论断,规律性极强。因人的八字共有约五十二万种之多,而研究命理的人一直希望找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种尝试。如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命理字典,翻书便可查到。由于该书是根据实际操作中总结而来的,可以说有一定的应验性,但若以此为标准,去套所有的命局,就多有碰壁。

所以,《穷通宝鉴》的方法是死法,书中很多论述具有片面性。因此,将该书誉之为“子平之模范”笔者不敢苟同。该书虽不适合入门或初级阅读,但却可以作为中级以上的教材。因该书最值得借鉴的精华就是对寒暖燥湿的精微论断,而寒暖燥湿理论是四柱命理的一个重要组成部分,此理不通,有些命局便无所适从。

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