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梦见算命先生说我富贵命算命说我跟我老公子女少是怎么个情况,拜求大师算命说孩子身旺财旺益父母什么意思1、梦见算命先生说我富贵命的吉凶指数
前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。【大吉】
吉凶指数:91(仅供参考)
2、梦见算命先生说我富贵命的宜忌「宜」宜出行,宜烹饪,宜自嘲。
「忌」忌等人,忌搭顺风车,忌制定出行计划。
3、梦见算命先生说我富贵命的预兆梦见算命先生说我富贵命,爱到处跑的你,突然很想在家休息!提不起兴致安排有趣的约会活动。想投资也该算算自己有多少资本。把混乱的办公桌整理整理吧!
本命年的人梦见算命先生说我富贵命,意味着顺自然之理行事大吉利,信心十足如愿成功。
做生意的人梦见算命先生说我富贵命,代表营业顺利有赚钱、大发展。
梦见算命先生,预言你会因工作劳累而遭受折磨。
恋爱中的人梦见算命先生说我富贵命,说明眼光看远些,人无十全十美,互相体谅,婚姻可成。
怀孕的人梦见算命先生说我富贵命,预示生女,九月生男。
梦见算命先生说我富贵命,按周易五行分析,吉祥色彩是红色,幸运数字是 2,桃花位在西南方向,财位在正西方向,开运食物是辣椒。
怀孕的人梦见别人说自己是富贵命,预示生女,冬占生男,勿动胎气。
出行的人梦见算命先生说我命好,建议遇风雨则延后出行。
怀孕的人梦见道士说我是富贵命,预示生男,春季占生女。慎防动胎气流产。
梦见别人说自己是富贵命,按周易五行分析,财位在正南方向,桃花位在东南方向,幸运数字是 9,吉祥色彩是绿色,开运食物是榛子。
做生意的人梦见算命先生说我命不久矣,代表反覆不定,多阻碍,重新整顿再开业。
本命年的人梦见自己是富贵命,意味着有财利可得,但钱财出入小心。不可为人作保。
本命年的人梦见说我富贵命,意味着诸事平顺,贵人扶助。置房地产有利,防朋友背信。
做生意的人梦见算命先生说我命很好,代表得少失多,坦城相处,踏实去做得利。
恋爱中的人梦见算命先生说我男朋友命不好,说明互上体谅,诚心对待,婚姻可成。
本命年的人梦见算命先生说我命好但是苦命,意味着外出小心车祸损伤、血光之灾,秋季不利。
出行的人梦见算命先生说命不好,建议如期出发吉。
出行的人梦见算命先生说我男朋友命不好,建议有风雨则止,延后出发。
梦见算命先生说我命很好,按周易五行分析,吉祥色彩是黑色,财位在正东方向,桃花位在西北方向,幸运数字是 6,开运食物是木耳。
女命:
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫,应生五子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
★柱有甲乙寅卯四字,家中有女人信仰佛教。
◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。
★年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。
★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。
★年柱生日元,得父母之爱。
★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。
◆月令逢冲,兄弟姐妹各方。
★食神独透为用,有子有寿。
★食神为用,主子女贤孝。
★时上伤官马星,子女生在外乡或多有出远门之行。
★食伤得贵人,主子女秀慧而富贵。
★时支或食伤临驿马,主子女生在异乡或子女有远行。
◆时干支皆有伤官者,须防儿女夭亡之兆,且自己晚年凄凉。
★食伤临生旺之地,主子女多而且能长寿。
★时支或食伤临天月二德,主子女心慈而孝顺。
★伤官食神为用,主子女贤孝。
★用神在时柱,主子女能助父母。
◆伤官者,女多儿少。
★时逢伤官马星,子女生在外乡和多有出远门之行。
◆伤官太旺,抱姐妹之子为儿
◆食伤逢冲,于子女不利。
◆日坐偏印,妻多小产。
◆时干克年干,生男孩时不顺。
◆伤官损子息,无晚福。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
男命:
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫,应生三子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
★印临生旺之地,母长寿。
◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。
◆支印临孤辰寡宿,主双亲孤独,六亲无靠。
★年干为用神,父母双全。
★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。
★日弱得印星生扶者,得双亲之宠爱。
★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。
◆月令逢冲,兄弟姐妹各方。
★财官生时且生旺,助国兴家之子。
◆印多而子息必少。
◆时带刑害不利子,或子女多病。
◆日坐偏印,妻多小产。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
男命女命都有不利后代的卦象。
规范四柱命理预测,都是综合分析命局再得论断的。比如身旺有因印而旺,有因比劫而旺,也有自坐强根或得月令而旺。。。。。。所以单纯就这一句话是没办法详解的。如果已经找人算过,也相信了,可以不再追究这句话,如果想深入学习一下四柱命理,知道到底因为什么,可以阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者王炳中老师,中国传统文化出版社出版。
什么是四柱命理学(节选自〈〈探本溯源-四柱命理预测学指南〉〉
所谓四柱命理学,又称四柱预测学、八字命理学、八字预测学等,是周易应用体系中针对人生规律的一种窥视和预测方法。它以人出生的年、月、日、时为信息源,排出四柱或称八字,来论断一个人一生的富贵贫贱及各个阶段将要发生的重大事情。
实践证明,人的命运是有规律可循的,是可以一定程度地提前预知的。这已经被古往今来许多命理研究者所证实,也为笔者的许多实践所验证。尽管其中的奥秘当代科技还无法破译,但人类的认知永远是有限的。现在不能解释的现象,不等于将来的某个时间不能破解,我们可以共同期待这一天。然而可以预言的是,这一天一定很遥远。而一旦就此产生了突破,人类将迎来科技的巨大革命,这场革命将胜过计算机的产生……
因四柱预测应用的信息为人的出生时间,为固定信息,所以,这种预测受场态的影响比较小,不象梅花易数、六壬、奇门、六爻等场态是信息源,受场态的影响相对就容易比较大。
现举一例对四柱命理作以简要说明:
2006年5月12日下午6点生的男孩,排出八字为:
丙癸辛辛大运为:甲乙丙丁戊己
戌巳丑酉午未申酉戌亥
从这个八字看,辛金日主,地支得巳酉丑三合金局,时干透辛金帮身,为身旺;月令巳火,年干透出主气丙火正官,官星得用,月干癸水食神调候,使四柱不至太燥。综合来看,这是一个不错的八字。官星可用,可为官宦中人。八字无财星且禄旺,恐婚姻不美。头两步大运为财官喜用,家庭环境应该不错。运进中年官身并旺,仕途如水……
四柱命理学从创立以来,由于其实用性,预测的系统性、准确性,特别是其可学性,历代广泛流传,成为了预测人一生的最佳方法,也是大宗之法。由于其应用周易的思维与许多原理,因此,也成为了周易应用体系的重要组成部分。
周易来自于自然,易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照,四柱预测法也是一样,四柱预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致,熟谙自然、社会、人生之理,四柱预测的原理就会了然若揭,预测的准确性也会大大增加。
第二节四柱命理学的起源和发展
一、起源与发展
命理理论最早起源于唐代中期,由进士李虚中先生首创。
李虚中,字常容,生于公元761年,卒于813年,是北魏侍中李冲的八世孙,元和中官至殿中侍御史。李虚中与韩愈同是贞元年间进士,又同朝为官,命运也颇相似。只是韩愈虽遭厄运而不改初衷,李虚中却深入易道,官也不做了,整日钻研周易及鬼谷子等人的书籍,成了中国预测学的老祖之一,据说可以“百不失一”。传著有《李虚中命书》(旧本题鬼谷子撰,唐李虚中注。)
但李虚中的命理理论现在看来并未完备,因为他只用年、月、日三柱,不用时辰,这样必增加了很多相同的命运机会,分析起来较四柱也更粗糙。试想现在分析一个人的八字,如果没有时辰,必将严重影响其准确率。因此,所说“百不失一”,必为虚传。
到了五代末北宋初年,出了个徐子平,他在李虚中三柱的基础上,把命理理论发展成了四柱,即在原来年、月、日的基础上又增加了时辰。应该说,到了这时,命理学理论才算完备。所以,后人把四柱预测法又称子平术。
徐子平,名居易,别号沙涤先生、蓬莱叟,东海人,生平事迹不详,传闻他在五代末年与陈抟一起隐居华山,著有《徐氏珞碌子赋注》二卷。
到了宋末,在徐子平四柱理论的基础上,徐子升编辑了《渊海子平》一书,系统论述了四柱论命理的理论,对于中国命理学的发展影响极大,该书成了后世四柱理论的奠基之作。
明代是命理学发展的鼎盛时期,明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文,对命理学做了系统的总结,一时关于命理的著作如雨后春笋般涌现。有名的有张神峰的《神峰通考》、万民英著的《三命通汇》等。
清代命理学得到进一步发展。这一时期,比较著名的人物有沈孝瞻、任铁樵及余春台,沈孝瞻的《子平真诠》与任铁樵的《滴天髓》对阴阳五行学说作了进一步的发挥,对五行的生克制化作了精辟的论述,具有独到的见解,被后世定为命理学正宗理论,成为了命理研究者必读的经典著作。《穷通宝鉴》则独辟蹊径,研创了一种独特的论命方式,对命理学的发展也产生了一定的影响。
民国时期出现了命理三大家,即袁树珊、韦千里和徐乐吾,号称南袁北韦中乐吾。徐乐吾(1886年~1948年),著有《穷通宝鉴评注》、《滴天髓征义》、《造化元钥》、《子平粹言》等,其代表力作《子平真诠评注》颇享盛名。韦千里(1911年~1988年),复旦大学文学系毕业,一生著述丰硕,代表作是《千里命稿》。袁树珊(1881年~1968年),为闻名海内的医家、星相家。一生著述颇丰,周易应用著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。
历史进入了二十世纪八十年代以后,以邵伟华先生为大旗的易学应用研究又掀高潮,以洪丕莫先生的《中国古代算命术》为新时代命理学的开山之作,以邵伟华先生的《四柱预测学》为早期代表的四柱命理学著作如雨后春笋,蓬勃而生。
经过了二十多年的发展,四柱命理学的方法、理论及效果都得到了继承和提高,应该说四柱命理学在新时代得到了发展。